تاريخ مكة المكرمة

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

أصل تسمية مكة بهذا الاسم مجهول وكل ما نذكره افتراضات مكة : اى تمك الجبارين أو تلفظهم اى لا يمكث فيها جبار او ظالم أو مكان ازدحام الناس ومنها بكه : اى تبك اى عنق من يفجر فيها أو يعتدى عليها من أسمائها :أم القرى – البلد الامين – معاد – تهامة – البيت العتيق […]

كيفية الإحرام ومحظوراته

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

بعد أن يغتسل المعتمر ويتوضأ ويلبس لباس الإحرام يصلى ركعتين وهي سنة مستحبة وليست واجبة يمكن للحاج أو المعتمر أن يغتسل ويلبس لباس الإحرام قبل صعوده الطائرة أو من بيته لأن جدة ومطارها تقع ضمن الحرم ولا يجوز دخولها إلا وهو محرم ثم يتحرى دخول الحرم من الجو ويهل ” يعقد النية ويلبي “ كيف […]

مواقيت الحج والعمرة

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

مواقيت العمرة والحج : حدود الحرم المكى أخى المعتمر : إذا نويت دخول مكة من أجل العمرة فلا يجوز دخول الحرم المكى إلا من المواقيت التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل الأمصار ( المناطق المحيطة بمكة ) فقد قال صلى الله عليه وسلم ” يهلُ أهل المدينة من ذي الحليفة –وهى أبيار […]

السعي بين الصفا والمروة

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

يتوجه الحاج أو المعتمر بعد أداء الطواف حول الكعبة إلى جبل الصفا وهو مرتفع بسيط قريب من الركن اليماني وعلى امتداده وأما الافعال والاذكار عند التوجه الى الصفا وصعوده وبدء السعي فأورده لك في حديث جابر بن عبد الله في بيان حجة النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال رضي الله عنه :ثم توجه رسول […]

كيفية الطواف

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

إذا انتهى الحاج أو المعتمر من الإحرام من الميقات فيبدأ بالتوجه إلى البيت الحرام (الكعبة) وهذا أفضل حيث يستحب أن يبدأ دخول مكة بالطواف بالبيت وينتهي منها بالطواف قبل الخروج لمغادرة مكة . ويستمر المعتمر بتكرار التلبية فيقول “لبيك اللهم لبيك .. لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك […]

التحلل من العمرة

Posted Leave a commentPosted in دليل مناسك الحج و العمرة

بعد أنتهاء الشوط السابع يكون الحاج أو المعتمر فوق جبل المروة حينئذ تكون مناسك العمرة قد انتهت ويبدأ بالتحلل وهو الحلق أو التقصير والحلق هو أزاله شعر الرأس بكامله بالموس وهو الأفضل لكون النبي قد فعل ذلك بعد حجة الوداع ولأنه دعا للمحلقين ثلاثاً وللمقصرين مرة واحدة . ولأن الآية بدأت بالملحقين “لتدخلن المسجد الحرام […]